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Nasceu em 1956 em Curitiba-PR. Artista plástico, professor e pesquisador. Doutor pelo Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Ciências Humanas (PPGICH-UFSC) com tese A Arte Visionária e a Ayahuasca. A pesquisa trata de algumas relações entre Arte e Consciência, buscando exemplos da expressão das visões realizadas em pinturas e desenhos por artistas com experiências de Estados Não Ordinários de Consciência (ENOC).
Atualmente é orientador de pesquisas em arte na EMBAP (Escola de Música e Belas Artes do Paraná) e na Universidade Rose Croix Internacional (URCI). Participa do Grupo de Estudos em Arte&Tecnologia da Universidade Tecnológica Federal do Paraná (UTFPR) - instituição onde concluiu o mestrado em 2003 com dissertação tratando da influência da tecnologia nos processos criativos - e de Poéticas Híbridas em Artes Visuais pela EMBAP.
É formado no curso Superior de Pintura e em Licenciatura Plena em Desenho também pela EMBAP.
PRODUÇÃO
Artigos completos publicados em periódicos
1. Livre-Arbítrio: Decisões (Im)Possíveis aos Indivíduos Diante das Limitações da Condição Humana. Cadernos de Pesquisa DICH-UFSC, Florianópolis - SC, n. 87, p. 02-11, 2007. Disponível em:
http://www.periodicos.ufsc.br/index.php/cadernosdepesquisa/article/view/2191/4471
2. O Corpo Co-Manda - Uma Reflexão sobre Genética, Linguagem e Cultura. Cadernos de Pesquisa DICH-UFSC, Florianópolis - SC, n. 86, p. 02-13, 2007. Disponível em:
http://www.periodicos.ufsc.br/index.php/cadernosdepesquisa/article/view/2190/4470
3. Substâncias Psicoativas e Religião. Cadernos de Pesquisa DICH-UFSC, Florianópolis - SC, n. 79, p. 02-24, 2006. Cópia revisada disponível em:
http://www.scribd.com/doc/3116956/Substancias-Psicoativas-e-Religiao
Textos em jornais de notícias/revistas
1. O Belo, o Feio e a Arte. O Rosacruz, Curitiba - PR, v. 246, p. 12 - 19, 01 out. 2003.
2. Wassily Kandinsky. AMORC Cultural, Curitiba - Paraná, v. 15, p. 16 - 23, 01 out. 2002.
Trabalhos completos publicados em anais de congressos
1. Estados não ordinários de Consciência e a Arte. In: II Simpósio Nacional Sobre Consciência, 2007, Salvador. II Simpósio Nacional Sobre Consciência. Salvador, 2007. Disponível em:
http://www.scribd.com/doc/3540583/ESTADOS-NAO-ORDINARIOS-DE-CONSCIENCIA-E-A-ARTE
2. O Vórtice Entóptico - Estados não Ordinários de Consciência e Fenômenos visuais. In: V Fórum de Pesquisa Científica em Arte, 2006, Curitiba, 2006. Disponível em:
http://www.embap.pr.gov.br/arquivos/File/jose_mikosz.pdf
3. A Construção do Olhar: Paradigmas na História da Percepção Visual. In: IV Fórum de Pesquisa Científica em Arte, 2005, Curitiba - PR. IV Fórum de Pesquisa Científica em Arte, 2005. Disponível em:
http://www.scribd.com/doc/6245827/A-CONSTRUCAO-DO-OLHAR-PARADIGMAS-NA-HISTORIA-DA-PERCEPCAO-VISUAL
4. Influência Recíproca entre Arte e Tecnologia. In: III Fórum de Pesquisa Científica em Arte, 2004, Curitiba. III Fórum de Pesquisa Científica em Arte, 2004. Disponível em:
http://www.embap.pr.gov.br/arquivos/File/anais3/jose_mikosz.pdf
Dissertação:
Inovação Tecnológica e Desenho Animado: Uma análise da influência recíproca entre artefatos técnicos e o fazer criativo. Disponível em:
http://www.scribd.com/doc/3186618/Inovacao-Tecnologica-e-Desenho-Animado
Tese:
A Arte Visionária e a Ayahuasca: Representações visuais de espirais e vórtices inspiradas nos estados não ordinários de consciência (ENOC). Disponível em:
http://www.neip.info/downloads/versao_final_27_abr.pdf
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Artigos em capítulos de livros
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José Eliézer Mikosz. Arte e Consciência: Visões Místicas e suas Representações..
Por volta do ano 40.000 a.C, durante o Paleolítico Superior, os seres humanos realizavam suas primeiras incursões artísticas como, por exemplo, as pinturas rupestres. Essas formas de expressão estão diretamente associadas ao desenvolvimento da consciência humana. Arte e religiosidade estavam então intimamente ligadas, muitos mitos e crenças se desenvolveram a partir dessa época e foram visualmente representadas.
Todas as religiões possuem mitos fundadores. Estes costumam ser o resultado de experiências de estados especiais de consciência, diferentes da consciência racional do dia-a-dia que, muitas vezes, considera o mito mera fantasia apenas. Não importa se a mente racional não compreende ou tenta invalidar o conteúdo dos relatos míticos, pois, de qualquer modo, os mitos podem cumprir o seu papel, estando aí seu poder, sua maior e inquestionável verdade, evidenciando, inclusive, as limitações da racionalidade nesse aspecto. Por exemplo, experiências místicas, tais como as descritas na Bíblia, geralmente são acompanhadas de visões. A descrição do sonho de Jacó, as visões do profeta Daniel, o Apocalipse de São João, são apenas alguns exemplos dentro da cultura judaico-cristã. As visões são sempre descritas como fatos, não como subprodutos de mentes alucinadas, trazendo forte carga metafórica e simbólica, geralmente cercada de mistérios. .
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